分析完了倒馬的宏觀原因，再來看看馬悅凌是如何把自己折騰進(jìn)去的吧。

　　第三，狂妄。健康教母，也許這個稱號最初不是她自己給自己封的，而是書商為了商業(yè)利益考慮而給她封了，但是顯然她很享受這個稱號。

　　什么是健康教母？換言之，在健康方面，別人都是SB，別人的健康知識都需要你來給予。這顯然讓任何中醫(yī)西都接受不了。而且，在馬悅凌的書上，書商還把馬放在蓮花座上，像供奉神仙一樣供奉她。

教母端坐在蓮花寶痤上

　　第四，自大。與張悟本聲稱要拿諾貝爾獎一樣，馬悅凌選擇了治療世界難題的漸凍人癥，并且聲稱，這是她治療過的最簡單的一種病。咱退一萬步說，如果馬悅凌真的把漸凍人癥給攻克了，豈不是她一個人扇了全世界醫(yī)生的嘴巴嗎？難道全世界的醫(yī)生全是廢物？全是SB嗎？你攻擊別人的結(jié)果，最后必然招致別人攻擊你。

　　她的自大還表現(xiàn)在她公司的商業(yè)化運(yùn)作上，安全依賴于自己的個人名聲，其公司名、商標(biāo)名，全都與她的名字掛鉤，導(dǎo)致一榮俱榮，一損俱損的局面。同時，從長遠(yuǎn)講，也不利于她的事業(yè)發(fā)展。

　　回過頭我們再來看看張悟本。如果張悟本不建他的悟本堂，他只在中研之家坐診，也許他不會倒的那么快。畢竟，中研之家有人會為他說話。但就是他個人極度膨脹，搞了個悟性堂，脫離了“組織”，才會有后來的結(jié)果。

　　第五，幼稚。馬悅凌說起來也是小50的人了，想必一定經(jīng)歷過很多很多的事，應(yīng)該有一定的生活閱歷才是。從6月28日《新京報》發(fā)出的第一篇文章起，我就斷定馬悅凌在劫難逃?？神R卻在自己的網(wǎng)站上把央視新聞《新聞?wù){(diào)查》介入此事當(dāng)作圣旨一樣掛著，結(jié)果，別有病網(wǎng)站網(wǎng)友的投票都清楚地表明了結(jié)果，http://m.jfwll.cn/vote.aspx?vid=11，可馬仍然沉浸在自己安慰中，以為自己能逃過此劫。這不能不說其幼稚的一面。

　　同時，自封教母的馬悅凌，已經(jīng)觸及到了某些底線，“教”，是什么？在中國和世界歷史上，只要涉及到“教”的，都會引發(fā)一系列的社會問題，難道馬不清楚嗎？沒學(xué)過歷史嗎？

　　第六，無知。馬悅凌自始至終就沒有一套完整的治病理論，無論是中醫(yī)理論還是西醫(yī)理論。她的所謂的觀點(diǎn)，多來自于其自身的實(shí)踐。有些實(shí)踐結(jié)果在她身上有效，但并非放之四海而皆準(zhǔn)。但馬幾乎對所有的病，都采用幾乎同一種方法，這不能不說是一種悲哀。

　　中醫(yī)治病講究因人因地因時，而非千人一面。西醫(yī)到是千人一面，但也是有完整的治病流程。比如，高血壓，幾乎所有的西醫(yī)，都是一種治法，因?yàn)檫@是教科書上寫的。只要按這種方法治，即使錯了，也不會惹官司。而馬，你說她是中醫(yī)還是西醫(yī)，西醫(yī)不講究食療，而中醫(yī)則沒有注射一說，而她到是給結(jié)合的挺好。這只能說她缺少理論體系的支撐。

　　狂妄、自大、幼稚和無知，引馬悅凌走到了今天這個局面。這不能不說是一種悲哀，無論是對她個人、家庭、事業(yè)，還是粉絲們，都是一種悲哀！

　　但是，如果我們對馬悅凌做一個總體的公正和客觀的評價，她對社會的正面貢獻(xiàn)和積極意義，大于她的負(fù)面影響，說實(shí)在的，確實(shí)有很多人吸取了她的部分思想和觀點(diǎn)，建立起了一整套的健康生活方式，同時學(xué)會了很多養(yǎng)生保健技術(shù)，對提高人民的健康水平和養(yǎng)生理念，建立和諧社會，都是有積極作用的。

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馬悅凌跨掉自身的最重要原因

太狂妄，自稱健康教母，得罪了很多人

太自大，挑戰(zhàn)世界醫(yī)療難題

太幼稚，缺少社會經(jīng)驗(yàn)

說不好

你認(rèn)為馬悅凌還會有東山再起的機(jī)會嗎

有，可能需要好多年

很難

說不好

你認(rèn)為馬悅凌對社會的貢獻(xiàn)

正面貢獻(xiàn)大于負(fù)面影響

負(fù)面影響大于正面貢獻(xiàn)